{"id":20760,"date":"2025-09-12T20:13:19","date_gmt":"2025-09-12T17:13:19","guid":{"rendered":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/?post_type=product&p=20760"},"modified":"2026-03-18T11:28:12","modified_gmt":"2026-03-18T09:28:12","slug":"tai-tu-mane-kvieti","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/","title":{"rendered":"Tai tu mane kvieti"},"content":{"rendered":"

Dar viena \u017evitri, reta kreg\u017edut\u0117 budina ir pakyl\u0117ja lietuvi\u0173 intelektualin\u0117s lyrikos dang\u0173. B\u016btent – dvikalb\u0117 pasaulinio garso medievisto, personalisto ir metafiziko prof. Levo Karsavino (1882-1952) poezijos knyga \u201etai TU mane kvieti\u201c. J\u0105 i\u0161vert\u0117 poetas Alfonsas Bukontas.<\/p>\n

Pernai gruod\u017eio m\u0117nes\u012f min\u0117jome prof. L. Karsavino 120-\u0105sias gimimo ir 50-\u0105sias mirties metines. \u0160is mokslininkas, m\u0105stytojas ir poetas 1927-1949 metais iki are\u0161to (ir iki pat mirties tremtyje, Abez\u0117je) buvo itin k\u016brybingai susij\u0119s su Nepriklausoma, v\u0117liau okupuota Lietuva, Kauno ir Vilniaus universitetais, tuometiniu Dail\u0117s institutu ir Vilniaus dail\u0117s muziejumi.<\/p>\n

U\u017etat dailininkas Rimantas Dichavi\u010dius labai pasisteng\u0117 – poezijos knygel\u0117 tapo tiesiog suvenyrine gro\u017eybe. \u0160ios filosofin\u0117s lyrikos – Sonet\u0173 vainiko ir Tercin\u0173 – svarbiausia skatinamoji intencija: diev\u0117ti, \u017eav\u0117tis ir steb\u0117tis did\u017eiaisiais \u017emogaus ir Dievo dvasiniais virsmais. Knygoje \u201etai TU mane kvieti\u201c apsiribota dvikalbiu L. Karsavino Sonet\u0173 vainiko ir Tercin\u0173 tekstu su jo komentarais – filosofo ir poeto m\u0105stymo esencija.Ta\u010diau ar gali komentarai pranokti poezij\u0105? Nebent autorin\u0117mis refleksijomis i\u0161skleisti poetines refleksijas. Tai L. Karsavinui steb\u0117tinai pavyksta. Beveik nenusi\u017eengdamas \u201estikliniam Karsavino min\u010di\u0173 tikslumui\u201c, vert\u0117jas kai kurias sonet\u0173 ir tercin\u0173 eilutes netgi vaizd\u017eiau i\u0161ry\u0161kina. Tai gana ai\u0161ku, lyginant rusi\u0161k\u0105 ir lietuvi\u0161k\u0105 tekst\u0105. Ka\u017ein ar tai \u012fvyksta d\u0117l romantinio \u012fkv\u0117pimo? A. Bukontas – savitas ir ry\u0161kus intelektualin\u0117s meditacijos lyrikas, \u017eod\u017eio meistras. Jo subtilaus ir i\u0161rankaus skonio vertimai (\u201eBhagavadgyta\u201c, M. Kulbako eil\u0117ra\u0161\u010diai, L. Karsavino poezijos rinktin\u0117s \u201eToje akimirkoje – am\u017einyb\u0117\u201c kai kurie eil\u0117ra\u0161\u010diai) – jam pa\u010diam egzistenci\u0161kai svarb\u016bs, b\u016btini dvasini\u0173 ie\u0161kojim\u0173 kelion\u0117je. Tai ne \u012fnoringi atsitiktinumai. Nors i\u0161 patirties \u017einau: eil\u0117ra\u0161\u010diai, net j\u0173 vertimai tarsi pasirenka poet\u0105. O, pasak paties vert\u0117jo, tarsi ka\u017ekas i\u0161 vidaus diktuot\u0173: \u0161ito man reikia, o ano – ne. Tyla ir vienatv\u0117 – b\u016btina s\u0105lyga meditacijai. A\u0161 ir TU, apleistumas, kan\u010dia, nu\u0161vitimas – Prisik\u0117limas, kaip tos tylos ir min\u010di\u0173 muzika. Taip prasideda ir baigiasi b\u016btinoji rimtis – tarsi b\u016btinoji dvasin\u0117 gintis. L. Karsavino atveju – slogioj izoliacijos zonoj, tardomojo kal\u0117jimo vienut\u0117je, kur, pasak liudijim\u0173, patiriama baisi tu\u0161tuma, tiesiog budistin\u0117 nirvana. \u0160itaip dvasin\u0117 b\u016btinoji gintis tampa rimties ir jud\u0117jimo, netobulumo (\u201ea\u0161 silpnas, gle\u017enas\u201c) ir tobulumo (\u201ea\u0161 Tavimi virstu kiekvien\u0105 mirksn\u012f\u201c, \u201eo \u0160viesuly, beribe karalyste\u201c) vienybe. Ir \u017emogaus, gamtos (neretai personifikuojamos), Dievo vienove. L. Karsavino meditaciniai, bet itin grie\u017etos formos k\u016briniai tur\u0117t\u0173 ar bent gal\u0117t\u0173 b\u016bti skaitomi ne tik j\u0173 komentar\u0173, kurie yra tikras filosofinis ir metafizinis traktatas ger\u0105ja prasme, kontekste. Juk \u0161itaip viduram\u017eiais buvo skaitomi \u012f magi\u0161kas formules suspausti, u\u017ekoduoti alchemik\u0173 tekstai. \u017dinia, L. Karsavinas – ne tik \u017eymus medievistas ir medievistikos, viduram\u017ei\u0173 meno \u017einovas, ne tik visuotin\u0117s meno ir pasaulio kult\u016br\u0173 bei religij\u0173 istorijos i\u0161manytojas bei propaguotojas. Jis atskiras studijas yra skyr\u0119s ir F. Dostojevskiui, ir F. Tiut\u010devui. Tuo labiau Sonet\u0173 vainikas ir Tercinos skaitytini ne tik Dant\u0117s (nors – ypa\u010d jo), Petrarkos, Tasso k\u016brybos kontekste, bet ir rus\u0173 Sidabro am\u017eiaus poet\u0173 simbolist\u0173, ypa\u010d j\u0173 filosofin\u0117s lyrikos atstov\u0173 – J. Baratynskio, V. Solovjovo, A. Feto, F. Tiut\u010devo, I. Bunino sonet\u0173 kontekstuos. Juolab – M. Cvetajevos, M. Volo\u0161ino ar V. Ivanovo sonet\u0173 vainik\u0173, m\u016bs\u0173 J. Baltru\u0161ai\u010dio, Putino, V. Ma\u010dernio, Just. Marcinkevi\u010diaus, A. Bukonto, J. Strielk\u016bno sonet\u0173, V. Baltu\u0161kevi\u010diaus sonet\u0173 vainik\u0173, E. Pui\u0161yt\u0117s, ypa\u010d G. Cie\u0161kait\u0117s k\u016brybos ar net O. Mila\u0161iaus \u0161velnios melancholijos ir jo Sl\u0117pini\u0173, misterij\u0173 kontekstuos. Diev\u0117damas \u017emogus tampa ir Dievo lemtimi. Tod\u0117l kameros vienut\u0117je ir slogioje tu\u0161tumoje pasigirsta, rodos, ne\u012fmanomo dialogo i\u0161tarm\u0117, apgaubianti vis\u0105 sonet\u0173 vainik\u0105, – prad\u017eia ir pabaiga: \u201eK\u016br\u0117jas mano Tu, o a\u0161 – lemtis Tavoji…\u201c Ir \u0161itaip u\u017ebaigia Tercinas. B\u016btent d\u0117l k\u016brinio (\u017emogaus) netobulumo Dievas (K\u016br\u0117jas) ken\u010dia k\u016brybos ir laukimo kan\u010di\u0105. Ir \u017emogaus (mano) netobulum\u0105 ver\u010dia tobul\u0117jimo priemone. \u0160is virsmas individualiai ir simfoni\u0161kai i\u0161auga ne tik \u012f asmens tapatumo, bet ir \u012f visos \u017emonijos nauj\u0105 kokyb\u0119. L. Karsavinas niekad nepritar\u0117 jokiems kitokiems \u201enaujumams\u201c. Ir u\u017etat paaukojo \u0161itaip artimiesiems brangi\u0105 savo netobul\u0105 laisv\u0119 ir savo netobul\u0105 mirt\u012f. Tardomojo kal\u0117jimo vienut\u0117je, netur\u0117damas nei ra\u0161iklio, nei popieriaus lapelio, savo izoliacij\u0105 – \u201ekan\u010dios vilt\u012f\u201c pavert\u0117 meditacine situacija ir erdve. Ir tai atliko itin talentingai ir fenomenaliai. Tik\u0117j\u0119s, jog tik dabartis (meno – visalaik\u0117, am\u017einoji) suteikia istorijai prasm\u0119, poetas L. Karsavinas i\u0161pa\u017e\u012fsta: Likimas mano toks. Tai Tu mane kvieti, A\u0161 – laisvas – pasireng\u0119s Tau paklusti. Ir – teesie Valia Tavoji dabarty. Karsavino Tercinos buvo sukurtos v\u0117liau – jau Abez\u0117s lagerio ligonin\u0117je (1951 m. pabaigoje – 1952 m. prad\u017eioje). Jos kartu su Sonet\u0173 vainiku sudaro 640 eilu\u010di\u0173 k\u016brin\u012f. Jis gali b\u016bti vadinamas tercin\u0173 poema, intelektualine ar lyrine meditacine poema. Tercinos i\u0161pl\u0117stais vaizdais itin primena Dante`s \u201ePragaro\u201c ir \u201eSkaistyklos giesmes\u201c, G. Byrono \u201eTamsos\u201c apokaliptinius vaizdus, Toros ir Kabalos, budistini\u0173 mit\u0173 ir daosizmo bei kanoni\u0161k\u0173j\u0173 evangelij\u0173 \u012fvaizd\u017eius. Jais poetas iliustruoja mir\u010di\u0173 ir gimim\u0173 s\u016bkurius ir reinkarnacin\u012f rat\u0105, gaubiam\u0105 indi\u0161kojo \u0160ivos \u0161okio makabri\u0161kos \u017eaism\u0117s. Nes \u201epasauly bais\u016bs siaut\u0117ja Vaidai\u201c. Tercinos man atrodo vaizdingesn\u0117s, meniniu at\u017evilgiu vertingesn\u0117s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dar viena \u017evitri, reta kreg\u017edut\u0117 budina ir pakyl\u0117ja lietuvi\u0173 intelektualin\u0117s lyrikos dang\u0173. B\u016btent – dvikalb\u0117 pasaulinio garso medievisto, personalisto ir metafiziko prof. Levo Karsavino (1882-1952) poezijos knyga \u201etai TU mane kvieti\u201c. J\u0105 i\u0161vert\u0117 poetas Alfonsas Bukontas. Pernai gruod\u017eio m\u0117nes\u012f min\u0117jome prof. L. Karsavino 120-\u0105sias gimimo ir 50-\u0105sias mirties metines. \u0160is mokslininkas, m\u0105stytojas ir poetas 1927-1949 metais iki are\u0161to (ir iki pat mirties tremtyje, Abez\u0117je) buvo itin k\u016brybingai susij\u0119s su Nepriklausoma, v\u0117liau okupuota Lietuva, Kauno ir Vilniaus universitetais, tuometiniu Dail\u0117s institutu ir Vilniaus dail\u0117s muziejumi. U\u017etat dailininkas Rimantas Dichavi\u010dius labai pasisteng\u0117 – poezijos knygel\u0117 tapo tiesiog suvenyrine gro\u017eybe. \u0160ios filosofin\u0117s lyrikos – Sonet\u0173 vainiko ir Tercin\u0173 – svarbiausia skatinamoji intencija: diev\u0117ti, \u017eav\u0117tis ir steb\u0117tis did\u017eiaisiais \u017emogaus ir Dievo dvasiniais virsmais. Knygoje \u201etai TU mane kvieti\u201c apsiribota dvikalbiu L. Karsavino Sonet\u0173 vainiko ir Tercin\u0173 tekstu su jo komentarais – filosofo ir poeto m\u0105stymo esencija.Ta\u010diau ar gali komentarai pranokti poezij\u0105? Nebent autorin\u0117mis refleksijomis i\u0161skleisti poetines refleksijas. Tai L. Karsavinui steb\u0117tinai pavyksta. Beveik nenusi\u017eengdamas \u201estikliniam Karsavino min\u010di\u0173 tikslumui\u201c, vert\u0117jas kai kurias sonet\u0173 ir tercin\u0173 eilutes netgi vaizd\u017eiau i\u0161ry\u0161kina. Tai gana ai\u0161ku, lyginant rusi\u0161k\u0105 ir lietuvi\u0161k\u0105 tekst\u0105. Ka\u017ein ar tai \u012fvyksta d\u0117l romantinio \u012fkv\u0117pimo? A. Bukontas – savitas ir ry\u0161kus intelektualin\u0117s meditacijos lyrikas, \u017eod\u017eio meistras. Jo subtilaus ir i\u0161rankaus skonio vertimai (\u201eBhagavadgyta\u201c, M. Kulbako eil\u0117ra\u0161\u010diai, L. Karsavino poezijos rinktin\u0117s \u201eToje akimirkoje – am\u017einyb\u0117\u201c kai kurie eil\u0117ra\u0161\u010diai) – jam pa\u010diam egzistenci\u0161kai svarb\u016bs, b\u016btini dvasini\u0173 ie\u0161kojim\u0173 kelion\u0117je. Tai ne \u012fnoringi atsitiktinumai. Nors i\u0161 patirties \u017einau: eil\u0117ra\u0161\u010diai, net j\u0173 vertimai tarsi pasirenka poet\u0105. O, pasak paties vert\u0117jo, tarsi ka\u017ekas i\u0161 vidaus diktuot\u0173: \u0161ito man reikia, o ano – ne. Tyla ir vienatv\u0117 – b\u016btina s\u0105lyga meditacijai. A\u0161 ir TU, apleistumas, kan\u010dia, nu\u0161vitimas – Prisik\u0117limas, kaip tos tylos ir min\u010di\u0173 muzika. Taip prasideda ir baigiasi b\u016btinoji rimtis – tarsi b\u016btinoji dvasin\u0117 gintis. L. Karsavino atveju – slogioj izoliacijos zonoj, tardomojo kal\u0117jimo vienut\u0117je, kur, pasak liudijim\u0173, patiriama baisi tu\u0161tuma, tiesiog budistin\u0117 nirvana. \u0160itaip dvasin\u0117 b\u016btinoji gintis tampa rimties ir jud\u0117jimo, netobulumo (\u201ea\u0161 silpnas, gle\u017enas\u201c) ir tobulumo (\u201ea\u0161 Tavimi virstu kiekvien\u0105 mirksn\u012f\u201c, \u201eo \u0160viesuly, beribe karalyste\u201c) vienybe. Ir \u017emogaus, gamtos (neretai personifikuojamos), Dievo vienove. L. Karsavino meditaciniai, bet itin grie\u017etos formos k\u016briniai tur\u0117t\u0173 ar bent gal\u0117t\u0173 b\u016bti skaitomi ne tik j\u0173 komentar\u0173, kurie yra tikras filosofinis ir metafizinis traktatas ger\u0105ja prasme, kontekste. Juk \u0161itaip viduram\u017eiais buvo skaitomi \u012f magi\u0161kas formules suspausti, u\u017ekoduoti alchemik\u0173 tekstai. \u017dinia, L. Karsavinas – ne tik \u017eymus medievistas ir medievistikos, viduram\u017ei\u0173 meno \u017einovas, ne tik visuotin\u0117s meno ir pasaulio kult\u016br\u0173 bei religij\u0173 istorijos i\u0161manytojas bei propaguotojas. Jis atskiras studijas yra skyr\u0119s ir F. Dostojevskiui, ir F. Tiut\u010devui. Tuo labiau Sonet\u0173 vainikas ir Tercinos skaitytini ne tik Dant\u0117s (nors – ypa\u010d jo), Petrarkos, Tasso k\u016brybos kontekste, bet ir rus\u0173 Sidabro am\u017eiaus poet\u0173 simbolist\u0173, ypa\u010d j\u0173 filosofin\u0117s lyrikos atstov\u0173 – J. Baratynskio, V. Solovjovo, A. Feto, F. Tiut\u010devo, I. Bunino sonet\u0173 kontekstuos. Juolab – M. Cvetajevos, M. Volo\u0161ino ar V. Ivanovo sonet\u0173 vainik\u0173, m\u016bs\u0173 J. Baltru\u0161ai\u010dio, Putino, V. Ma\u010dernio, Just. Marcinkevi\u010diaus, A. Bukonto, J. Strielk\u016bno sonet\u0173, V. Baltu\u0161kevi\u010diaus sonet\u0173 vainik\u0173, E. Pui\u0161yt\u0117s, ypa\u010d G. Cie\u0161kait\u0117s k\u016brybos ar net O. Mila\u0161iaus \u0161velnios melancholijos ir jo Sl\u0117pini\u0173, misterij\u0173 kontekstuos. Diev\u0117damas \u017emogus tampa ir Dievo lemtimi. Tod\u0117l kameros vienut\u0117je ir slogioje tu\u0161tumoje pasigirsta, rodos, ne\u012fmanomo dialogo i\u0161tarm\u0117, apgaubianti vis\u0105 sonet\u0173 vainik\u0105, – prad\u017eia ir pabaiga: \u201eK\u016br\u0117jas mano Tu, o a\u0161 – lemtis Tavoji…\u201c Ir \u0161itaip u\u017ebaigia Tercinas. B\u016btent d\u0117l k\u016brinio (\u017emogaus) netobulumo Dievas (K\u016br\u0117jas) ken\u010dia k\u016brybos ir laukimo kan\u010di\u0105. Ir \u017emogaus (mano) netobulum\u0105 ver\u010dia tobul\u0117jimo priemone. \u0160is virsmas individualiai ir simfoni\u0161kai i\u0161auga ne tik \u012f asmens tapatumo, bet ir \u012f visos \u017emonijos nauj\u0105 kokyb\u0119. L. Karsavinas niekad nepritar\u0117 jokiems kitokiems \u201enaujumams\u201c. Ir u\u017etat paaukojo \u0161itaip artimiesiems brangi\u0105 savo netobul\u0105 laisv\u0119 ir savo netobul\u0105 mirt\u012f. Tardomojo kal\u0117jimo vienut\u0117je, netur\u0117damas nei ra\u0161iklio, nei popieriaus lapelio, savo izoliacij\u0105 – \u201ekan\u010dios vilt\u012f\u201c pavert\u0117 meditacine situacija ir erdve. Ir tai atliko itin talentingai ir fenomenaliai. Tik\u0117j\u0119s, jog tik dabartis (meno – visalaik\u0117, am\u017einoji) suteikia istorijai prasm\u0119, poetas L. Karsavinas i\u0161pa\u017e\u012fsta: Likimas mano toks. Tai Tu mane kvieti, A\u0161 – laisvas – pasireng\u0119s Tau paklusti. Ir – teesie Valia Tavoji dabarty. Karsavino Tercinos buvo sukurtos v\u0117liau – jau Abez\u0117s lagerio ligonin\u0117je (1951 m. pabaigoje – 1952 m. prad\u017eioje). Jos kartu su Sonet\u0173 vainiku sudaro 640 eilu\u010di\u0173 k\u016brin\u012f. Jis gali b\u016bti vadinamas tercin\u0173 poema, intelektualine ar lyrine meditacine poema. Tercinos i\u0161pl\u0117stais vaizdais itin primena Dante`s \u201ePragaro\u201c ir \u201eSkaistyklos giesmes\u201c, G. Byrono \u201eTamsos\u201c apokaliptinius vaizdus, Toros ir Kabalos, budistini\u0173 mit\u0173 ir daosizmo bei kanoni\u0161k\u0173j\u0173 evangelij\u0173 \u012fvaizd\u017eius. Jais poetas iliustruoja mir\u010di\u0173 ir gimim\u0173 s\u016bkurius ir reinkarnacin\u012f rat\u0105, gaubiam\u0105 indi\u0161kojo \u0160ivos \u0161okio makabri\u0161kos \u017eaism\u0117s. Nes \u201epasauly bais\u016bs siaut\u0117ja Vaidai\u201c. Tercinos man atrodo vaizdingesn\u0117s, meniniu at\u017evilgiu vertingesn\u0117s.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":20773,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}}},"product_brand":[],"product_cat":[1085],"product_tag":[8758,8755,1911,1963,1809,7976,8756,8757],"class_list":{"0":"post-20760","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-poezija","7":"product_tag-filosofine-lyrika","8":"product_tag-levas-karsavinas","9":"product_tag-lyrika","10":"product_tag-meditacija","11":"product_tag-poezija","12":"product_tag-refleksija","13":"product_tag-sonetu-vainikas","14":"product_tag-tercinos","15":"desktop-align-left","16":"tablet-align-left","17":"mobile-align-left","19":"first","20":"instock","21":"shipping-taxable","22":"purchasable","23":"product-type-simple"},"acf":[],"yoast_head":"\nTai tu mane kvieti<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dar viena \u017evitri, reta kreg\u017edut\u0117 budina ir pakyl\u0117ja lietuvi\u0173 intelektualin\u0117s lyrikos dang\u0173. B\u016btent - dvikalb\u0117 pasaulinio garso medievisto, personalisto ir\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" \/>\n<meta property=\"og:locale:alternate\" content=\"lt_LT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tai tu mane kvieti\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dar viena \u017evitri, reta kreg\u017edut\u0117 budina ir pakyl\u0117ja lietuvi\u0173 intelektualin\u0117s lyrikos dang\u0173. B\u016btent - dvikalb\u0117 pasaulinio garso medievisto, personalisto ir\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Skaitytaknyga\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/skaitytaknyga\/\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-03-18T09:28:12+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/tai-tu-mane-kvieti-e1757764513881.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"246\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"343\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Estimated reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"5 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/\",\"url\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/\",\"name\":\"Tai tu mane kvieti\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/tai-tu-mane-kvieti-e1757764513881.webp\",\"datePublished\":\"2025-09-12T17:13:19+00:00\",\"dateModified\":\"2026-03-18T09:28:12+00:00\",\"description\":\"Dar viena \u017evitri, reta kreg\u017edut\u0117 budina ir pakyl\u0117ja lietuvi\u0173 intelektualin\u0117s lyrikos dang\u0173. B\u016btent - dvikalb\u0117 pasaulinio garso medievisto, personalisto ir\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-GB\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-GB\",\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/tai-tu-mane-kvieti-e1757764513881.webp\",\"contentUrl\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/tai-tu-mane-kvieti-e1757764513881.webp\",\"width\":246,\"height\":343},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Parduotuv\u0117\",\"item\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/knygu-parduotuve\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Tai tu mane kvieti\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#website\",\"url\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/\",\"name\":\"skaitytaknyga.lt\",\"description\":\"Skaitytaknyga.lt \u2013 tai ma\u017eas \u0161eimos verslas, kuris prasid\u0117jo nuo meil\u0117s knygoms ir siekio i\u0161gelb\u0117ti knygas nuo likimo prie konteinerio. Kas vienam nereikalingas daiktas \u2013 kitam lobis, o mes esame tarpininkai, kurie padeda abiems tapti laimingesniems ???? \u017dinome kaip nelengva i\u0161gyventi ma\u017eiems verslams, tad nuo \u0161iol, \u010dia rasite ir kit\u0173, ma\u017e\u0173 \u0161eim\u0173 versl\u0173, rank\u0173 darbo, dovan\u0173 sau ir artimiesiems.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-GB\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#organization\",\"name\":\"skaitytaknyga.lt\",\"url\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-GB\",\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-cropped-cropped-02_00843_jt3bggkj1j3HLc7SyY6rEUpg.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-cropped-cropped-02_00843_jt3bggkj1j3HLc7SyY6rEUpg.jpeg\",\"width\":1600,\"height\":1600,\"caption\":\"skaitytaknyga.lt\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/skaitytaknyga\/\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Tai tu mane kvieti","description":"Dar viena \u017evitri, reta kreg\u017edut\u0117 budina ir pakyl\u0117ja lietuvi\u0173 intelektualin\u0117s lyrikos dang\u0173. B\u016btent - dvikalb\u0117 pasaulinio garso medievisto, personalisto ir","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/","og_locale":"en_GB","og_type":"article","og_title":"[:lt]Tai tu mane kvieti[:] - Skaitytaknyga","og_description":"Dar viena \u017evitri, reta kreg\u017edut\u0117 budina ir pakyl\u0117ja lietuvi\u0173 intelektualin\u0117s lyrikos dang\u0173. B\u016btent - dvikalb\u0117 pasaulinio garso medievisto, personalisto ir","og_url":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/","og_site_name":"Skaitytaknyga","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/skaitytaknyga\/","article_modified_time":"2026-03-18T09:28:12+00:00","og_image":[{"width":246,"height":343,"url":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/tai-tu-mane-kvieti-e1757764513881.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Estimated reading time":"5 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/","url":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/","name":"Tai tu mane kvieti","isPartOf":{"@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/tai-tu-mane-kvieti-e1757764513881.webp","datePublished":"2025-09-12T17:13:19+00:00","dateModified":"2026-03-18T09:28:12+00:00","description":"Dar viena \u017evitri, reta kreg\u017edut\u0117 budina ir pakyl\u0117ja lietuvi\u0173 intelektualin\u0117s lyrikos dang\u0173. B\u016btent - dvikalb\u0117 pasaulinio garso medievisto, personalisto ir","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-GB","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-GB","@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/#primaryimage","url":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/tai-tu-mane-kvieti-e1757764513881.webp","contentUrl":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/tai-tu-mane-kvieti-e1757764513881.webp","width":246,"height":343},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/produktas\/tai-tu-mane-kvieti\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Parduotuv\u0117","item":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/knygu-parduotuve\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Tai tu mane kvieti"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#website","url":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/","name":"skaitytaknyga.lt","description":"Skaitytaknyga.lt \u2013 tai ma\u017eas \u0161eimos verslas, kuris prasid\u0117jo nuo meil\u0117s knygoms ir siekio i\u0161gelb\u0117ti knygas nuo likimo prie konteinerio. Kas vienam nereikalingas daiktas \u2013 kitam lobis, o mes esame tarpininkai, kurie padeda abiems tapti laimingesniems ???? \u017dinome kaip nelengva i\u0161gyventi ma\u017eiems verslams, tad nuo \u0161iol, \u010dia rasite ir kit\u0173, ma\u017e\u0173 \u0161eim\u0173 versl\u0173, rank\u0173 darbo, dovan\u0173 sau ir artimiesiems.","publisher":{"@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-GB"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#organization","name":"skaitytaknyga.lt","url":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-GB","@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-cropped-cropped-02_00843_jt3bggkj1j3HLc7SyY6rEUpg.jpeg","contentUrl":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-cropped-cropped-02_00843_jt3bggkj1j3HLc7SyY6rEUpg.jpeg","width":1600,"height":1600,"caption":"skaitytaknyga.lt"},"image":{"@id":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/skaitytaknyga\/"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product\/20760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20760"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=20760"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=20760"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/skaitytaknyga.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=20760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}